梦回大唐

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梦回大唐

更新时间:2018-03-24 14:15 手机版

梦回大唐

  写在前面

  盛世繁华,她是国力鼎盛繁华的象征,一朝兵变,她被推上风口浪尖,一入侯门深似海,最是薄情帝王家。

  大唐繁华气象

  影片发生时间在盛唐过去后的30年,但整部影片都和盛唐有着千丝万缕的联系。“多少次午夜梦回,我都想着自己回到那个年代,我想一睹贵妃的美貌,我想踏入花萼相辉之楼,体会极乐之宴的空前盛况。我只恨,我比李白晚生了30年”,说这话的正是30年后的白乐天。他两榜进士出身,为了兴趣所致,做了个专写天子行止的六品起居郎,他狂妄不羁,他天性乐观,他“无情无义”,他“无法无天”,提及诗歌,他会兴奋地像个孩子,提及盛唐,他更是憧憬不已,在我眼里,他的存在正是大唐繁华的缩影。[由Www.DuanMeiWen.Com整理]

  回到30年前,回到那场盛世宴会。极乐之宴,是玄宗为贵妃生日举办的一场盛世之宴,花萼相辉,极乐之乐,大唐盛世的开放包容,人人都想一睹贵妃的风采。天下人都惊叹于贵妃的美貌,为这大唐盛世喝彩。宴会的最后一位客人是已有反叛之心的安禄山。安禄山起舞,玄宗披发击鼓,君王之乐乃极乐之乐,驾驭所有人的快乐。大唐的宽容,君王的自信由此可见一斑。这个繁华的时代,也给人们的性格打上了深刻的烙印。“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”,狂放不羁的李白,一支笔宁写苍生不写权贵,一首《将进酒》,纵然是愁绪的抒发亦能写出那恣意狂放的姿态。身处这样的时代,早期的杜甫亦能高呼“会当凌绝顶,一览众山小”,深厚的浪漫主义,乐观进取的人生态度,这是一个时代赋予他们的礼物。我和那“无情无义,无法无天”的白乐天一样,深深为这个时代着迷。

  来到30年后,有人说“真正让我惊喜与赞叹的,展现出大唐繁华气象的,其实不是极乐之宴,而是白居易带着空海和尚疾行长安城的段落,陈凯歌搭建起了大名鼎鼎的西市,街道两边商铺林立,行人摩肩接踵,喧闹嘈杂,却难掩一派勃勃生气,这,才是华夏礼貌青年期的大唐真正的样貌。”无论是街市的的繁华,还是人们的开放天性,都是让人无法忘怀的大唐繁华。

  幻术里亦有真相

  知乎上有位网友说,一个人以爱你的名义埋葬你,让你怀着重逢的期望去赴死,再用一辈子怀念你。这正是对玄宗和杨玉环故事的最好总结。玄宗骗杨玉环去赴死,用电影中的话说,他是最大的幻术师。他骗了她,但是他却用一生的时间来怀念她,将杨玉环留给他的头发好好地珍藏,他也是爱她的,他的爱是君王冷血的爱,亦真亦幻,是幻术,亦有真情。而杨玉环在识破玄宗的幻术后,依然决定去赴死,所以她才是最先参透“无上密”的人,越过谎言,给她所信奉的感情留下最后的尊严。

  此外,正如影片中提到的那样杨贵妃是盛唐的象征,没有人愿意背负杀死贵妃的罪名。所以盛唐并非像白居易一开始所推崇的那样,是盛世繁华,亦有阴云笼罩,同样是亦真亦幻。白居易在得知贵妃死亡的真相后,最后不改《长恨歌》一字,并非他在有意撒谎,而是他同样参得了“无上密”,玄宗骗了贵妃不假,但作为内核的爱,无论是玄宗冷血的爱,抑或是白龙执念的爱,都是真的,都是永恒的,没有绝对真实,也没有绝对欺骗,识破幻术,亦能拥抱真相。或许这才是影片想留给我们的吧。

  最后

  有人说,贵妃自幼寄人篱下,她渴望被爱,正如她对白龙处境的理解,琴瑟和鸣,与子成说,执子之手,与子偕老,这才是贵妃梦想中的感情,而贵妃梦想中的人,从来都不是玄宗。所以贵妃死后不会托梦给玄宗:“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”,《长恨歌》是贵妃与恋人的爱之歌。

  云想衣裳花想容

  但无论如何,贵妃已经永久的留在了大唐,感受大唐带给她的荣光,经历盛世夕阳残辉的处境。夜半无人私语时,耳畔响起那句“多少次午夜梦回,我幻想我活在玄宗的时代……”

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